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晋人王质砍柴山中，见几位童子下围棋，于是驻足观看，流连忘返。到了想起归家之时，他惊讶地发现自己的斧子，木柄已经腐烂。而等他回到村落，更悲痛地得知，邻里亲朋早已是隔世之人。真是：山中一盘棋，世事已沧桑。
这就是《述异记》里“烂柯”的典故。有人艳羡王质的仙缘，有人惊叹围棋的魅力，我却感喟时间的匆匆。如果说人生如棋，那棋子就是你的时间。每一着都是无奈的落子无悔，因为时间无法倒流；每一着都可能是关键的要子，因为你的时间决定你的命运；每一着都须慎之又慎，因为时间只会越来越少。
享乐者如低段棋手，只看眼前不顾将来，时间在他们手中如同废子，终把人生下成一盘“死棋”。三国人韦曜在《博弈论》中，就描写了士大夫沉迷围棋、不务正业的情景：“好玩博弈，废事弃业，忘寝与食，穷日尽明，继以脂烛”。而今天又有多少人，也正把大好青春，消磨在南柯一梦、玩乐之乡？他们高歌着“今朝有酒今朝醉，哪管明日是何非”，换来的只能是“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”的哀叹！
而惜时者如国手大家，每着棋都在为将来布局。对于他们，再零碎的时间，都是赢得天王山之战的基石。加拿大医学家奥斯勒，就是善用时间的典范。他要求自己：每晚睡前必须阅读15分钟。不管忙到多晚，即使凌晨三点，他也必定读15分钟再睡。这习惯他坚持了半世纪，读了1098本书！珍惜点滴时间，时间就会向你展现“水滴石穿”的力量。
我们的一天分为“三个八”：八小时工作、八小时睡觉；而人与人的差距，就在工作、睡觉外的八小时。你用这八小时写作，必将著作等身；你用这八小时研究，必将学有专长。这每天的.八小时，就是决定你人生棋局的一块大棋。
鲁迅曾言：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上。”惜时者当如是。
作为准高三的我们终于浩浩荡荡“杀”进了高三宿舍楼，从此再没有说自己高二尚早的借口了，忙碌而紧张的高三可真来了。
新宿舍离与我们旧宿舍最大的区别就是:书桌好多。我们之前的宿舍可是一张桌子都没有。看着那些书桌，仿佛依稀可以看到学姐们苦读的身影，一盏台灯几只笔，再有一摞书，便是高三了。书桌上有着刻上去的“忍”字，看到这个字，我竟不寒而栗，从此真要“头悬梁，锥刺股”了，是不是太快了？
学姐虽说是学姐到底还是十九的大孩子，她们用有颜色的彩纸把宿舍装成温馨的小屋。我睡的那张床头是张杰的海报，帅气的眼神怎么看都是鼓励，窗台上有忙里偷闲种下的植物，她们把它们留给了我们，水仙昨天已经开了，艳丽中不掺杂一点儿杂质，好像这个年纪的我们。还有一大盆的芦荟以及我叫不出名字的绿色植物，挤在那里，充满了生机与活力。那一大盆的芦荟，足够在睡前做个美美的芦荟面膜了，安慰安慰因生活不规律而长满痘痘的一张脸，哪个女孩子不爱美呀！天真烂漫也为高三生活增添一抹亮色。家长们说，高三可真是苦了这些孩子们了。其实不然，个中滋味只有我们自己知道，不知道苦的涩如何懂得甜的味道。
假如说，高考是一位美丽的公主，那我们学子就是仰慕者和追求者们，有的是王子，有的.是贵族，有的是平民，背景各不相同，但公主的要求却是一样的：优秀。只有足够优秀，才能“抱得美人归”，改写自己的命运。谁不想改变命运呢？那就努力，变成公主要求的优秀的人，最后即便没有得到美丽的公主，自己也不知不觉比以前优秀了，这也是稳赚不赔的。
前两天闹慈禧（韦金玲）送我一份资料，其实是一篇文章，叫做《假如高中三年忍不住，就拿出来看看》，这篇文章是激励学子的一篇文章，言辞犀利，犀利程度五颗星。如果能把文章内容一股脑儿向学渣砸去，把学渣砸成学霸也是有可能的。文章作了一个统计：高考报考人数915万人，其中907.5万人与你不在同省。同省中其中一万人已被保送，2千人对大学毕业就业没有信心不参加高考，8千人是裸考，9千人不能正常发挥，1千人会迟到，4.2万人与你不考同一个学校，剩下1000人，630水平不如你，639个会产生心理问题，你的对手只剩自己！这段话真是绝了，对手只是自己，你那么了解自己，害怕打败不了自己？如果打败不了，那就是你不够努力了，醒悟吧亲！在最后一年里，开启学霸模式，摆脱学渣称号，体力活动加上脑力活动，就当是减肥了！说的俗一点，生在中国，在中国的应试教育中成绩才是王道，其余的品德端正不干坏事，咱们应该都能做到吧!
换了宿舍，教室据说要等到黄道吉日才能更换，嘿，有点儿迷信了哦!不过这种被重视的感觉还挺好的。没有从零开始，我们只能换个环境，换个开始。把消极换成积极，用新的目标代替旧的迷茫。
我准备好了，嘿高三，你好!
这段生活会有痛苦，也会有欢乐，你将会是那么地恨它，又爱着它，含着泪，却又感激它。这将会是你学业生涯中最绚丽的时刻。
不去经历高三，永远不会懂得高三那独特的美。这种美是尽情拼搏后的畅爽；是无怨无悔前进的步伐；是坚定不移的热切眼神；是伏案疾书的身姿；是名题金榜时，喜极而泣的泪。不经历高三，难以体会青春的魅力。在这高三，我们可以在书卷中去行走那属于我们的长征路，欣赏祖国的大好河山；我们可以收获到自己的成长，在学习生活中品味责任与担当。我们会惊讶于自己迸发的澎湃力量，乳虎啸谷，百兽震惶。在人生中，除了高三，没有哪段时期可以让我们释放出如此澎湃的、无穷无尽的活力与激情。
在压抑中前行，方能厚积薄发；在苦难中成长，方能破茧成蝶。我愿伴着美丽的茉莉花，认真对待每一节课，享受这最后一年的高中生活；我愿在冲锋号中前进，前进！
来吧，这朝六晚十的生活！
人生在世,不能总是低头觅食,那样会矮化得像动物一般.人,常在低处高看何物？向着高远,支撑起生命和灵魂
仰望,从某种意义上说是一种精神上昂的生存姿态,贯穿于自然宇宙中和精神情境和灵魂增长力量.它犹如使生命颤栗、贯注、凝神形成张力的力量,涌动着精神 灵魂生命之流,贯穿于人的性灵肉身与理性心智之中，贯穿于宇宙的一切一切之中，就象鲜花绽开,泉水喷涌般的无穷无尽地向上涌现,它是根植于一切情愫之中又最终超越其上的永恒的.精神 .仰望,就是在漫漫黑夜中的灵魂追寻,重返失落的精神家园
一位俄罗斯老画家在林间散步,他仰望头上一轮满月从树梢后缓缓露出,他突然被那种无与伦比的饱和圆润,被那捉壮丽博大的景象感动的哭了起来…….他看到了大自然最完美的艺术!那皎洁的月光仿佛上苍深情的注视,仿佛天国的雪花披在他的肩头.那一刻,谁能说他不是幸福 的?”
哲学大师康德最喜欢凝神仰望深夜星河.”每当他静静地贮立仰望那浩渺深邃的蔚蓝色的天空时,一种永恒的肃穆和生命的崇高庄严便油然而生-仿佛上帝在叩响自己的额头,一股神秘而伟大的授意如光波汹涌而来……….”
贝多芬豪迈地宣称:”我们的天国在天空!”当黄昏来临,,我满怀着惊奇感,注视着天空,坠入沉思.那一群闪闪发光的天体在那儿旋转运行,永无停息,那就是我们称之为世界和太阳的天体........此时此刻,我神游魂驰,精神超越了这些距我们亿万公里的群星,一直向那万物之源奔去……渐渐的,我试着把那团激情转化为音响……..打开心坎的东西,必定来自天空……
仰望就是追寻崇高.也许我们抵达不到崇高,但我们可惊以仰望,让崇高引领,引领着崇高和庄严,在人世中行走.穿透灵魂,直接在心灵根底树起精神的皇座.把立在大地上的血肉之躯与高高在上的精神 品格结合起来,感悟到皈依的崇高,作为生命力最终坚强支柱而矗立在世界上,支撑起密云富于意义与价值的生命世界
一次我随黑压压的人群,穿上军大衣,在深夜里爬上泰山极顶,守望东海日出.山涧,鸟鸣,夜露,掩不住心中渴望的激动.黎明的曙光披着金色的大衣从万顷碧波上踏着朝露而来,苏醒的泰山发出铮铮的声响,从青灰色的雾霭中逐渐显示出它坚实的形态.一轮朝阳从海上喷薄而出,圣光充溢饱满,喷涌流动,一个熠熠发光的世界!我透过那浓密的树梢遥看到远方的木船已挂起了洁白的帆----------那迎风摇曳的希望之帆,正颤动于朝阳之中.此时朝阳,白帆如洗的碧空,把我一个遥远未来的瞻瞩与渴盼,带向广阔无垠的苍穹
又一次,在诺日朗,仰望诺日朗大瀑布.瀑布从一片绿色的灌木林流出来,突然跌入深谷,形成一缕缕雪白的水帘,千姿百态地垂挂在宽阔的绝壁上,深谷中,飞扬起一片飘忽的水雾.然而走近它,抬头仰望 大瀑布.才真正领略到那惊心动魄的气势.云雾迷蒙的天上,仿佛裂开一道巨大的豁谷,天水从豁口中汹涌而下,浩浩荡荡,一落千丈,在山谷激起飞扬的水花和震耳欲聋的回声.站在大瀑布面前,感觉自己只是漫天飘漾的水雾中的一颗微粒.仰望大瀑布,人类那一点可卑的悲哀,又有何资格絮叨呢?我确信,天地人之外,一定还有一个更高的存在。
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