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【用心培育一个读书的民族】
对于国人来说，不少人对“不读书”有着切肤之感：很多人离开学校以后就几乎与书籍绝缘了。许多家庭，高档电器一应俱全，唯独没有几本书。资料显示，以色列每年人均读书是55本，俄罗斯是50本，美国是 44本，我们只有4.39本，而且百分之九十是教参和教科书。相比之下，还有几本真正意义的书可称得上读过?
中国人不读书当然有许多理由。工人农民读不进书，他们受教育程度偏低，收入也低，读书对于他们是一件奢侈的事情。教师读书的也不多，中小学教师工作太劳累，没有精力读书;大学教师在为课题交差而读书，确切地说，是翻书，是查书。真正的阅读，超越功利的心灵阅读，恐怕是很少的。
一个民族不读书，这个民族的文化就丧失了创造性、批判性，个人就会被群体所淹没。中国传统中其实非常缺乏对于纯粹精神的崇尚。“万般皆下品，唯有读书高”，只因为读书可以做官，可以成为“劳心者治人”的“人上人”，功利的取向是赤裸裸的。
一个读书的民族一定是一个智慧的民族，一个充满生机与活力的民族，一个必定有着光明前途的民族。过去我们讲：一个人的心灵，高尚的东西不去占领，低下的东西就会趁虚而入。一个不读书的民族，是不会具有智慧和力量的，也不会具有崇高。以色列是全世界人均读书量最大的国家。直到今天，以色列人口也不过六百多万，而它在全世界是一个很有影响力的国家。读书对于一个民族的重要性可见一斑。
看过一幅对联：“为善最乐，读书更佳”，为善之乐在于“予”，读书之佳在于“取”。也正因为如此，有位老师才动情地说：“读书是一种可以忘乎所以悠然的自足，只要一卷在手，便可以拥有许多许多，我喜欢读书的感觉。”
是的，有两种东西能让人的心灵永葆青春：真爱与好书。为了让我们的内心不再脆弱，让我们的心灵拥有力量，请让读书充盈你的生活。
《立志克难奋前行》
人生如路，道阻且长，然立志如路标，可克万难，激人奋勇前行。
立志，是一种期待美好的行为，更是一种追寻美好的态度。它不是随意幻想，不切实际，更不是想立便立，毫无决心。立志是给自己立方向，为自己找路，激励自己心怀理想，不断前行。
“安得猛士兮守四方”是一代君王之志;“学成文武艺，货与帝王家”是一代贤士之志;“平生五色线，愿补舜衣裳”是一代儒者之志;杜甫身处贫寒依然关心他人，低吟“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”;青年__立志出乡关，高呼“埋骨何须桑梓地”，“学不成名誓不还”。古往今来，仁人志士，立鸿鹄志，做奋斗者，有抱负，有担当，此之谓“立志”。既立志，则为之付诸努力，这样立的志，才算是真正的“立志”。
心有志向，方可行有方向，才能在人生路上，披霜露，斩荆棘，阔步前行，肆意奔跑。古语云，有志者，事竞成。只有心有志，才能有方向。前路漫漫，唯立志可使路不遥;前路茫茫，唯立志可使路清晰;前路荆棘从生，因立志而敢于披荆斩棘;前路波涛汹涌，因立志而勇于乘风破浪。“乱花渐欲迷人眼”，立志便能披沙拣金，拨云见日;“山重水复疑无路”，立志便能寻得柳暗花明，“众里寻她千百度”，立志便能回首望见她在灯火阑珊处。一言蔽之，立志可以明方向，鼓人心，助前行。
反观当下，一些愣头青横冲直撞，无志而行，时常焦虑，未来日渐渺茫。一些青年尚且不能自理，过着“衣来伸手”的不“行”生活，他们感叹立志不切实际，将梦想贬为“在梦里想想”。简言之，无志之行，如无头之蝇，不知所往;无行之志，如白日之梦，不得实现。
梁启超先生说：“少年强，则国强。”此言不虚，少年有志，国才能有志，我辈少年，理应心存远志，积极立志，克服困难，学周恩来总理之决心，追__之豪情，彰鲁迅之家国情，扬谭嗣同之浩然气，做攻坚克难的奋斗者。以所立之志为纲，走有方向之路;用所立之志为标，争有目标之行;向所立之志前行，圆个人之理想;为所立之志奋斗，创理想之未来。从东方，向世界，使每一角，每一隅，都有你我立志奋斗，攻坚克难的身影。使你我，闪立志之芒，现价值之光。
我立一志于心，因而无畏艰难向所立之志奋斗。前路光明，无丛生之荆棘，唯骄阳正好，我正年少。
《做一名斜杠青年》
当今社会，随着人们物质条件不断提高，越来越多的人不再满足于专一职业的生活方式，而是选择拥有多重职业和身份，而他们被称作“斜杠青年”。依我看，做一名“斜杠青年”，更容易获得成功，实现人生价值。
首先，要明确“斜杠青年”并不意味着掌握许多技能和知识，斜杠青年能够精于各个行业并有平等切换的能力，而且“斜杠青年”会有比做单一工作的人更广的视野和不一样的思维，从而获得创新方面的成功。例如，我们熟知的爱因斯坦，是一位著名的物理学家和数学家。在他提出相对论的背后，他苦学了几年的黎曼几何。可以说，如果他执意在物理领域方面苦苦钻研，他绝不会有这么大领域的突破。多重职业可以比单一职业有更多的方面和角度思考问题，这在科技迅猛发展的今天是十分有用且必要的。创新需要一个多元化的大脑，而“斜杠青年”正具备这一点。因此，做一名“斜杠青年”是非常符合当今社会的要求，能够很好地适应各个领域发展的大潮。
其次，“斜杠青年”会比单领域的人有着更多对生活的热情和选择的自由。拥有多重职业的人，他们的生活会更加多彩，更有意义，更充满乐趣。以文人苏东坡为例，他不仅是一名杰出的政治家，还是一位文学家、书画家、美食家。苏东坡在工作之余常游山玩水，写诗作画，使东坡心灵得到释放。即使苏轼被贬黄州，他也能通过游玩山水，通过写作来使自己变得乐观、积极，不至于失去生活的信心和勇气。由此看出，“斜杠青年”的生活会令人更加充实、快乐，即使自己在某一方面遇到挫折，也能够及时调整心态。试想，若一个人只专注于单一领域的工作，他的一生将是多么无聊，从个人心理感受上看，做“斜杠青年”会比专一职业要好。
做一名“斜杠青年”，从价值上来讲，会更容易实现自己人生的价值。譬如一个人做研究，当他在一个领域上做不成功时，他可以换条路，换个领域发展，他就有可能做成功。也就是说，“斜杠青年”有更多的路可供选择和发展，因为他不像专一职业的人，更具备知识和能力的多元化。“斜杠青年”有多条出路，那么他成功的几率一定会比专一职业的人大，也就能够更好地实现人生价值。现在社会上，越来越需要具备多种能力和综合素质强的人才。因此，“斜框青年”可能在社会上更受欢迎。
由上看出，我们做“斜杠青年”会比从事专一职业要好。不过，“斜杠青年”需要我们全面发展，具备多方面的知识和能力。因此，我们当下应发奋努力，为将来成为一名“斜杠青年”做好充分准备。
【英雄的选择】
“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。”英雄，是一个民族最厚重的底色，是一个国家前行的关键力量。英雄们在关键时刻的关键选择，决定着一个国家和民族的命运走向。一篇《英雄屹立喀喇昆仑——走近新时代卫国戍边的英雄官兵》的文章引起强烈反响，中央军委授予祁发宝“卫国戍边英雄团长”荣誉称号，追授陈红军“卫国戍边英雄”荣誉称号，给陈祥榕、肖思远、王焯冉追记一等功，他们以及无数边防官兵都无愧于英雄的称号，他们在关键性时刻做出的正确选择为祖国和人民交上了满分的答卷。
选择忠诚，听党指挥的“英雄魂”重于泰山。雪山回荡英雄气，风雪边关写忠诚。热血青年选择走上高原是因为理想，选择留在高原则是因为“党叫干啥就干啥”的坚定信仰。听党指挥是人民军队永远不变的军魂，英雄的边防官兵听从党的召唤，发扬喀喇昆仑精神，克服极度高寒缺氧，守边护边、不怕牺牲，始终像钉子一样牢牢钉在战位上，他们完美地向我们诠释了什么叫“重于泰山”。英雄的部队传承着英雄的传统，承载着英雄的基因，在关键时刻才能爆发出英勇顽强、视死如归的亮剑精神，尽管以寡敌众也要予以敌人迎头痛击，他们是当之无愧“最可爱的人”，值得每一个人学习。国有战、召必来、战必胜，新一代中国军人必将发扬英雄精神，“学英雄、当英雄”，严阵以待，继续捍卫英雄们誓死捍卫的国土。
选择责任，能打胜仗的“英雄血”筑起长城。英雄勇敢无畏，只因责任在肩，身后就是祖国，就是甘愿抛洒热血也不愿丢失一寸国土。朋友来了有好酒，若是那豺狼来了有猎枪，面对非法侵权挑衅行径，英雄们英勇战斗，敢于用胜利教训敌人，迫使他们清醒，这就是英雄的选择，也是中国军人绝不丢失领土和主权强有力的回答!回想70年前，面对当时地球上最强军事力量组成的联军，我们也没有丝毫的畏惧和退缩，而是抛头颅、洒热血，以“钢少气多”力克“钢多气少”，谱写了惊天地、泣鬼神的雄壮史诗，用胜利赢得了全世界包括对手的尊重。70年过去了，这支军队装备更加精良、物资更加充沛、斗志更加高昂，更加有信心用实力回击某些人的阴谋和幻想。祖国山河终无恙，守边护边志更坚，“宁将鲜血流尽，不失国土一寸”，战斗后很多官兵自发地把这句话写在了头盔里、衣服上，英雄的选择就是我们共同的选择，也将永远刻印在我们青春的胸膛里。
选择奉献，作风优良的“英雄志”守护和平。中国有太多的英雄，我们总是被最勇敢的英雄们保护得很好。当牛年的春节接近尾声，全国人民开开心心过完年，我们必须意识到这种幸福是由太多“最可爱的人”奉献青春甚至生命守护换来的。有人以为这个世界很和平、善良，有人幻想豺狼变了模样，岂不知这个世界从来没有岁月静好，只是有人在替我们负重前行罢了。我们的战士爬冰卧雪正是为了不让祖国的人民爬冰卧雪，英雄们流血牺牲正是为了不让祖国的人民流血牺牲，吃最大的苦，打最硬的仗，英雄的志向是如此美丽和宽广。“英雄团长”祁发宝所在的团，有一条不成文的规定：跟外军对峙时，干部站前面，战士站后面;部队用餐时，战士不打满，干部不端碗;野外露营时，战士睡里头，干部睡风口。这是英雄的集体，团结的集体，如此优良的作风是人民军队所独有，官兵一致、生死与共，必然能压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服!
“清澈的爱，只为中国。”英雄虽已离去，但英雄的精神永驻边关!英雄屹立喀喇昆仑!屹立于天地之间!让我们继承英雄遗志，崇尚英雄精神，弘扬英雄主义，为国家立心，为民族铸魂。
《用一世执一事》
时下，有越来越多的人不再满足单一职业的生活，纷纷化身为“斜杠青年”。一个人可能是记者，但他同时也可能是个厨师，还可能在足球上出类拔萃;一个人也许是一个演员，但他同时也许是一名老师，还在业余热衷于摄影，拍下生活中的多彩。
这些人似乎是“无所不能”了，但我并不认为成为一名“斜杠青年”是一种明智的选择。相反，在我看来，一个人若想成功，就要用一世执一事。
在古代，“斜杠青年”就已经存在。后唐之帝李存勖，身为一国之君，却一心钻研唱戏，与伶人共歌，而最终“生死国灭，为天下笑”。南唐后主李煜，不理朝政，却沉醉于诗词文学中，落得个亡国的下场;北宋的宋徽宗不思国事而整日造锁，最终被金人掳走。这三个人都是一国皇帝，都不专心理政，醉心于个人爱好之中，他们不就是古代版的“斜杠青年”吗?他们不就相当于身兼多职吗?他们不专注于本应该专注的事，而分心于他处，最终身死国灭，被人耻笑。
现在的年轻人大都年轻气盛，年少轻狂，认为自己超人一等，能够用自己这短暂的一生，在诸多领域有所建树，成为各种大家。他们不吸取古人的教训，觉得自己比古人要有能力，能完成古人所不能完成的“伟大功绩”，孰不知，一个人的生命是有限的，个人能力的大小也是有限的。唯有一世执一事，方可能成为高人。
杨振宁就是这样一位高人。他以前在科学研究上并不是很成功，屡遭挫折。于是，他放弃了他不擅长的实验科学领域，开始钻研理论科学。经过一年年专注地研究，他终于荣获诺贝尔奖，收获了成功的果实。杨振宁为什么能成功呢?是他真的像“斜杠青年”一样“广泛涉猎”吗?不是。他成功的最重要的原因就是他能专注于一件事，用自己的一生研究理论科学。这份专注，这份执着，是“斜杠青年”们所不具有的。这也是他们不能达到一种高度一种境界的根本原因。
“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”。早在战国时期，伟大的教育家荀子就明白了用一世执一事的重要性。二战之后，日本因自己的侵略行为致国内经济萧条，令人惊叹的是这个小小的岛国仅用20年时间就一跃成为第2号经济大国，这个奇迹又是怎样产生的呢?原来，在日本有一群专业性人才，他们用一世执一事，在各自的领域有着巨大的成就。这样一群人从各方面促进日本发展，让日本又一次走在世界前列。
这样地促进国家发展，“斜杠青年”能做到吗?他们是本领广泛，却广而不精，根本不可能大跨步地推进国家各方面建设。因此，作为国家的公民，我们也应该专注于一事，用一世执一事，像一枚螺丝钉一样稳固着整个国家这台机器，而不能做“斜杠青年”，做一颗不靠谱的螺丝钉。
用一世执一事，于己于国都是很有必要的，何必为逞一时之气而去做所谓的“斜杠青年”呢?不如心平气和，选择一件有意义的事，尽自己的一生去做好它吧!
《让立志的花儿怒放》
易卜生说：“社会犹如一艘船，每个人都要有掌舵的准备。”但欲先掌舵，推动中华民族伟大复兴，必先立志。
那么，何为“立志”，私以为立志就是树立目标，确定志向，坚定梦想。“明志”已明，而天下之理得矣。
俱往矣，数风流人物，可谓代代皆有：在黑暗无望的时代，陈延年和陈乔年立志要让后人享受他们披荆斩棘留下的幸福，而英勇就义;周恩来立志“为中华之崛起而读书”，终成新中国之总理;袁隆平立志“让天下人都有饱饭吃”，而潜心研究，解决了14亿人的温饱问题……
立志就是漫漫无尽黑夜里的航向标，是灯塔，可以让我们明确人生的方向。
梁启超在《少年中国说》中写道：“少年强，则国强”。在今年倍受关注的北京冬奥会上，一名年仅14岁的滑雪小将引起了我的注意，他就是苏翊鸣。他从4岁开始就接触了滑板并深深爱上了这项运动，苏翊鸣说：“从那时我就立志，要尽我最大努力，耗尽我所有可以用的时间去练习。所以，我的一切成就是应得的，即使失败了也无悔。”
立志，就像春天里播进少年心田的种子，春风吹又生。它激励着我们奋勇前行，无怨无悔。
于高山之巅，方见大河奔涌;于群峰之上，更觉长风浩荡。行走在边疆喀什昆仑山间的一列列边防兵们正在巡逻，迎接着清晨五六点钟的太阳，他们丝毫不畏严寒。张载曾立志：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。他们又何尝不是呢?
立志是我们成长路上必经的路牌，它是帮助我们克服种种困难的“法宝”。
然，我们在感慨之余又是否明智、清醒地意识到当下的“躺平”风气已经在侵害很大一部分的青年，他们整日无所事事，将自己封闭在了十几寸的“小方块”里，守前所为而已，这是百般不可取的。
我们是青年，所多的是生力。遇见深林，可以辟成平地的;遇见旷野，可以栽种树木的;遇见沙漠，可以开掘井泉的。我们应始终将实现中华民族伟大复兴扛于肩，将中国梦存于心。此后如竟没有炬火，我们便是唯一的光。这是鲁迅先生所给予我们的深重期望。
【以梦为马，担当为路】
春日的暖阳斜斜地照进屋里，笼于案上，阳光有些刺眼。
楼下，几个老人的谈话声清晰而洪亮：
“现在的年轻人不会吃苦。”
“现在的年轻人没有抱负。”
我听之，一愣，定睛看向自己：四肢不勤，五谷不分，干点什么都喊累，手不能挑担，不会纺织，天天沉浮于成绩书海之中，只知道一味地埋头，却从不抬眼，看看梦想与未来。
我?真是如此吗?
我们这代人，真是如此吗?
不禁出神，想起了防疫第一线的那些年轻面貌。
明明也是年龄不大，明明也可能是娇生惯养，但他们无一不向人们展示了年轻一代的活力与生机，他们和先辈们一般的吃苦，一般的受累。但，他们从未抱怨，以微笑乐观面对疫情，以耐心细致面对患者。
他们的梦想是硝烟散去，他们用乐观坚强担当着疫情的阴霾。
不禁出神，我想起了在疫情最为严重的时候，那些无人机、机器人的出现。
它们的背后是许许多多的年轻人，巧妙构思，灵巧创造。他们正值青春，才华横溢，有无所至极的奇思妙想。
犹记当那些机器人穿梭于楼道中送上各种菜品等必备品时，人们所发出的啧啧赞叹或惊喜或佩服。人们无法密切接触，但需要照料怎么办?没关系，机器人可以，他们代劳了疫情严重时，无法接触但又非常重要的许多事情。
这，无一不体现了当代青年人的创新之新，巧妙之妙，灵巧之巧。
他们的梦想是使人们生活更方便。他们用创新担当着智能生活的一切。
那我们学生呢?
目光瞥向桌上的课本，哦，是了，我们学生也不是一无所为。我们为未来做铺垫，学习知识是必要的垫脚石，只有有了这块垫脚石，我们才能看得更远。这，很重要。所以，并不是我们不会做什么，而是，我们还没到那个时间，那个时代来做什么。而未来的做什么则要取决于现在。那梦想呢?梦想就是未来的所作所为，再更进一步说，我们的未来和梦想其实就是中国梦，中国的未来。
我们这代人接过前人的火炬，在这条路上走着。这个世间总有一些路，你踏上去，你就知道自己永不孤单。
不管身份有多对立，不管经历有多大差别，在奔流的岁月里，有些东西总能一代又一代地传承下来，恒久常在。就好像，无论在哪个时代，不论碰见怎样的灾难，总有一批又一批的人做出与前人相似的选择。
这或许是另一个意义上的永生和不朽。
担当永生，梦想不朽。
吃苦永生，复兴不朽。
我们正值青春，在这个年纪里，我们可以做到任何事。
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