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这一则漫画是一组巧妙的、富有深意的对比。先拿满分后拿98分的孩子先后收获了香吻和一个耳光，而先拿55分后拿61分的孩子则先后得了一个耳光和一个香吻。从这两个孩子的境遇上，我们看到了许多人有意无意抱有的一种心态：追求卓越、积极进取，否认失误和退步，哪怕这个“失误”仅仅两分。
努力进步当然是一件好事。正如漫画中的第二个孩子，他从不及格到达到及格，是一个值得肯定的质变和成就。攀登虽艰辛，而山顶上“一览众山小”的壮阔是徘徊在山脚下的人无法享受的。然而，从100分到98分就是应当受到指责的堕落吗?并不是。98分依然是一个令人艳羡的好成绩，98分和100分同属于优秀水准。从100分到55分才是应当警醒的堕落。
依然优秀的第一个孩子被对待的态度落差如此之大，连我亦不禁感到委屈。在竞争日益激烈的大背景下，许多人奉行苛求完美的极端精英教育，向往着“高处不胜寒”。从“虎妈狼爸”，再到“提高一分，横扫千人”的高考标语，人人的神经成了一张绷紧的弓，生怕遭受横飞而来的一记耳光。
可是，有一句亘古朴实的真理是“人无完人，金无足赤。”我们心心念念“直挂云帆济沧海”，却忘了挫折与起伏才是人生的常态。“长江后浪推前浪”的力量，就在这起伏之间。宽大的大海永不会如一潭碧湖般文弱恬静，清浅的水面可以保持平稳，但也失去了承载大舟的能量。
是的，起伏的波浪才是更具力量。没有后退，没有低谷，就没有前进的动力和空间，也就没有厚积薄发的震撼。就像生活在南极冰海的企鹅，想要跃到岸上，并不是在水面上拼命挣扎，而是猛地扎进深水，凭着一股冲劲儿再跃出水面，华丽地落在岸上。第二个孩子就像这只企鹅，在不及格的深潜后获得腾跃的力量。
而我们，当然应该给第一个孩子以鼓励和支持，不是必须得到满分才是优秀的孩子。他是潮起潮落的大海，是汹涌起伏能淹没一切的波浪。我也相信，他可以在这两分的差距中弥补自己的缺漏，下一次重得满分。
起伏的波浪更具力量，我相信在不完美中，才能更好地突破自己，在退步中，重获前行的勇气和动力。
华阴老腔，在几年前还是个名不见经传的小曲目。然而，这样一个小众甚至是默默无闻的老腔，却让陈忠实先生情难自禁，沉醉其中，不可自拔。不禁很好奇，“老腔”究竟何以令人震撼?
也许是那一声声铿锵有力、直击人心的嘶吼，也许是那一段段百转千回、悠扬婉转的曲调，也许是台上台下演员的倾力演唱、人们的激情感染……或者，是藕断丝连的缕缕乡愁，是深结于心的归属与认同。前三者自不消说，确实打动了很多人，却难以让人有更深层次的、发自心灵的震颤和共鸣——这种共鸣，是需要共同的记忆和情感的。陈忠实生于关中，长于关中，他了解并几十年如一日地热爱着它;而在老腔中，在极富感染力和冲击力的表演中，他不能更加清晰地看到了故乡的面目，听到了自己引以为豪的土地的神灵之歌。
这才是老腔之所以让人震撼的原因。这种深刻而广阔的民族归属感和文化认同感，让我们在与西方文明接轨、渐渐西洋化、渐渐遗忘了民间小调的时候，可以被一曲乡音震得泪流满面。这实在是一件可喜又可悲的事情。喜的是，像老腔一样的民间文化依旧可以轻而易举地引起我们的感动和震撼;悲的是，像老腔一样的的民间文化居然可以轻而易举地引起我们的感动和震撼。难能方为可贵，都是越不容易得到，才越发觉得珍贵，觉得眼前一亮。本应深植于日常生活的风土民俗，什么时候竟到了能涤荡神魂的地步?
现在的人们，是不是已经走得太远，以至于都要看不见回家的路了呢?
两年前，坐在课桌前的考生们面对着“北京老规矩”的茫然无措依旧历历在目。家家户户四合院、七折八拐胡同湾的景象已经不复存在，似乎连带着那些陈旧又充满温情的习惯也跟着一同去了。听得别人提起，才会恍然大悟，惊喜非常：就应该是这样的啊!老腔是如此，老规矩是如此，甚至连大名鼎鼎的国粹京剧，也不知道有多少个孩子有过完完整整听一出戏的经历。这片土地记忆的格调，就在我们这一代中逐渐被更改;这片土地文化的精粹，就在我们这一代中逐渐被掩埋。偶然听到、看到、感受到，所带来的震撼终究是短暂的，短暂之后又是长久的遗忘;而我们需要的，从来都不是遗忘。
在追逐更加多样的未来的时候，有时也需要停下来，多看看来时的路。即使登上顶峰，一个没有自己独有回忆的人也不是一个完整的人;即使快速发展，一个没有自己独特文化的国家也不是一个值得尊敬的国家。希望在不久的将来，我们领略到和老腔类似的民间艺术时，不会再如此“肤浅”地被震撼。
古人云：言为心声，文如其人。作者的性格特质乃至人品在很大程度上都溶解在个人作品之中，性格褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。固然“心画心声总失真，文章宁复见为人”，文品与文章有背离的可能，然也有边角可见其为人。
内在人品、精神形象与外化表现息息相关，即便达不到完全一致，也终有相应透射。美国史学界在研究二战时流行过一句话：一个性格温驯善良的男人，他做梦也不会把刀插进一个孕妇的肚中。同样，人的人品特质也是如此，倘若纯情温良，怎会行文浮躁局促;倘若个性褊急，又怎能完全定性行文呢?因而文章或多或少都会透露出作者的性格特质与人品，即“文如其人”。
人清，文明，此之谓“言为心声”。
内在人品特质是外化表现的最大操纵者，常有人说我心思细腻，因而行文结构缜密，文字灵动，大抵也出于此。
生命的经历塑造了性格与人品格局，而人品格局又框架了文章格局。““””之时参军的毕淑敏稚嫩而湿润，在悬崖峭壁上俯瞰时积蓄了对生命的珍重;在恶劣高原上庆生时体悟了青春的沉甸。“动辄行者无疆”，生命的沉重塑造了她清澈如水的医心，给予了她有条不紊的规章，历练了她苦口婆心的耐性。她下笔常常令人震颤，这般凝结于文章中的精神正是她性格特质与人品的外化啊!
“我不相信手上的掌纹，但我相信手掌加上手指的力量”，这是她对生命的坚定与执着;“气质是女人最好的化妆品”，这是她对个人修养的提炼升华。诸如此类的的撼人心灵之言比比皆是，正所谓“文如其人”，每一句哲言都以其情蕴哲思的细密针脚缝缀成其人品与性格特质。
文清，人明，此乃文字的反作用，即为“以文辅仁”。
文字以一种无形力量使人与之发生共鸣，即便个人品行与行文有轻微错位，人也会受文字陶冶，走向文中所向往追求的特质，从而完满自身，更使人与文相接近，共同走向美好一端。周国平曾言：“阅读作为一种精神财富，任何人都无法剥夺。”如此看来，文字所迸发的力量着实能深刻影响人，那么个人文章中所言之品性又何尝不会与人缓慢靠近呢?
文与人品相辅相成，共同致力于人与文的趋向完满。性格与人品并非瞬时性组构的，复杂的内在诚然与文章之内涵时而不对应。但必须承认一点：文如其人，言为心声。真正值得被亲手写下的文章不需要虚与委蛇般奉承，即便如此，也只表现出其为人的假意逢迎，也不失为显现人品的一种方式。由此也可见文与人的一致性。
文至清，人至明。“文如其人”既是必然，又为清正之人的终生追求。
古谚有云：“朝霞不出门，晚霞行千里。”这是世代积累传承的观天经验，但看云卷云舒，从微末中推测天气变化，是种享受与乐趣。而回头开启电视，世界范围内的天气预报映入眼帘。两种感知自然的途径不同，却无外乎为观得天气，殊途同归。自然并无需划分出“近”与“远”。
对于自然，人理应借助科学发明和经验去了解、通达宏观层面，同时用细腻的心仔细体会和感受身边的微观自然之美，方可达成“宏通科学之道，微感自然之美”的境界，实现人、科学与自然最终的“和谐”。
科学与自然从不曾分离。从古代各种水利工具的发明应用到如今发达的天气监测预报系统发展，人类生产力的提高和科学进步一直相辅相成。人之于自然，甚为渺小，人类没有能力一一亲自探寻自然的所有奥秘，因此自然似乎离人很远。而科学应用，正是解决人想在宏观上更好了解自然的需求的有力工具。通过电视，人类可以“足不出户而知天下事”地获取天气信息、地理资讯，增长了自然知识、弥补了人自身能力和视野的局限。同时，科学知识对人形成科学思想也大有裨益。达尔文曾说，他对自然的兴趣正是从前人的科学著作中萌生的，其中的科学理论，如生物的纲目属种，都对他形成严谨的科学思维产生巨大作用。可见，利用科学感知自然，既便捷全面又有利于培养自然科学思维，正是“仰观宇宙之大”的好方法。
而“俯察品类之盛”则能实现人与自然的和谐统一。人生于自然，也归于自然。汉字“性”中由一人和一生构成，可见人性之真必然离不开生态自然。中国古代有“生”的哲学，生生不息、物我一体是古代哲人们不竭的追求。孟浩然、王维醉心于自然山水，感受天光云影之变，细观云过水动之美，创作出“空山新雨后，天气晚来秋”这样反映人与自然浑然一体的传世佳句。人的生命，融于自然生态，同呼吸、共命运。因而多留心身边微观的一草一木、一花一树，方可融入自然，“微感自然之美”。
中国儒家学说中重要的“和谐”思想，要求各方面达成统一与协调。在当下，人既不能肆意丢弃传统感受自然的方式，也无法抵抗科技发展的潮流。因此，务必达成人、科学和自然的和谐统一。就像时兴的观星活动，利用高科技望远镜观测遥远星体的人们，也同时在夜晚的山上感受凉风与蝉鸣，“信可乐也”!
宏通科学之道，微感自然之美。人既与自然亲近、融入自然，又可以更高的视角认识自然。心有宏观看待自然的“猛虎”，亦可微观细嗅身边的“蔷薇”。
祖母的床
那张床，追根究底，只是个从来就想拥有，却未曾真正获得的梦。
小时，那张八角床在上屋祖母幽暗的房间里，房间在四合院厢房的最后一角。
那床是个瑰丽的梦乡，终年罩着蚊帐，白天八字对开垂挂两旁，床前是长形脚垫柜，踩上去之后，攀着光滑细腻的红漆床沿，爬进床里边，三面镶着宝蓝彩色玻璃的床缘，玻璃上绘着鲜艳的花鸟彩蝶，透进来后窗隐约的天光，床顶里边还有一排抽屉柜子，里边高高藏着我拿不到的糖果饼干。
小时总梦想能躲进那床里，一个隐蔽而安全的绮丽空间。因为爱恋那床，很小就跟大人说：祖母死后，要把床留给我。
祖母活得很长，病得很久，最后的日子，已经都不住在自己房里，那房曾经收容过她的青春与寂寞，曾经也有过儿孙绕膝的短暂欢乐与幸福。在她久病无医的晚年，祖母被移置外面的厅堂，等待终老，家人在她房间的床底下，发现一条丈把长的锦蛇。好久以来，祖母不时纳闷：每天后院里母鸡生的蛋，总是不翼而飞，以为哪个人家小孩偷去，原来，那偷儿是长年伴着她睡在床底下做大梦的蟒蛇。
我已经是城里上学的高中生，回去听家人说那蛇与祖母和鸡蛋的事，心里震惊而酸楚：儿孙长大，纷纷离家，一个老人可以孤寂到了夜夜与蛇共眠而无所知觉的境地。
祖母慢慢衰竭枯萎，癌细胞逐步侵蚀，和她的意志对抗。多少年了，村里溪边洗衣的妇道人家，早传闻祖母经常等所有洗衣人家走光，才一个人悄悄来到溪边，小心翼翼清洗她带血的底裤。癌，在那个时代的乡村，是一个邪恶阴暗恐怖的诅咒与忌讳。
祖母秘密清洗自己的不洁，直到她的腰直不起来，身体蹲不下去，痛得走不了路，躺下床去就无法再起身，她才说出自己的病，才让医生来问诊。十几年的沉默与隐忍，任癌细胞在她孱弱的身体里侵蚀，她一点都不出声响。
祖母留下她的倔强与固执走了!那床留给了我。
高中住宿在外，没有自己的空间摆置那张床。之后，大学毕业开始独立生活，也没安定到足以给那床一个容身处。
床在乡下。乡下的日子一天天现代化，就丢掉了陈旧暗淡的木器、竹编、藤制家具。祖母的八角床，呆板笨重而坚硬，人们对过去没有太多的眷恋与怀想。嫂子便替我把那张八角床安置在她空下的猪舍里。
往后十年，毕业、就业，从山上搬到城里，从城里又搬到海边，从海边又过了彼岸大洋，终究不曾拥有一个足以称家的安定住所，安放那一张被搁置在猪舍里的床。
之后，嫂子买了新房，旧屋租给外来的生客。我的床，由娘继续接管。娘和我一样散漫不经心。她把我那宝贝的床放在后院树林中的鸡寮里。床之外，鸡寮里还有一个我早年收容的风鼓，以及一些已经不断流失的从小收集的大瓮小瓮，一个人天涯海角浪游不归，留着一堆破烂，带不走又不肯丢，一一都成了我娘的累赘。
八角床就在鸡舍里等待它最后的归宿。我娘豢养在后院的鸡仔们逐渐就以床当家，在那里瞌睡、休息、大小便。我那宝贝的八角床，等我有心安置它时，光华已逝，红颜尽失，床角已经腐蚀，床头溃烂。我是如此眼睁睁看着一张华丽的古床如此糟蹋了!
三十年间，虽未曾真正背弃遗忘那床，但也无能负起收容维护的责任，徒然爱恋一场，空留余恨，还不如当初陪着祖母火化，还能在记忆里留下灿烂辉煌。
善良是发自心底的纯朴，像从石缝里汩汨流出的山泉，清澈，纯净，不带一点杂质，甚至没有一丝味道。它不存任何企图，自然而然地产生着蔓延着，濡润着身边的一切，并不顾及在它要去的前方是浩瀚的大海还是清幽的深潭。
善良无私，在给予善良的时候不会想到回报和好处;善良无价，没有东西可以评估善良当值几许;善良不能彩排，自然流露，没有理由，刻意做出的只能是为满足私欲的表演;善良不分时间地点，该来就来，如果善良能够因时因地发生和停止，那善良已经被理性穿上了伪装的外衣。
有这样一段话：“凡是一个人在自己内心感到紧紧握住了最珍贵的东西，凡是一个人情愿为之受苦甚至牺牲生命的东西，就是一个人的信仰。它也许不是宗教，但没有它，别的就更不值得”。善良不是宗教，但是，善良应该比宗教更本源、更自然、更博大。善良的心有时看起来过于柔软，但是，如果哪一天人心不再柔软，不再温暖，不再富有纯洁，那与河滩里的卵石又有什么分别?
暮春又至，清明节也随之而来。
又踏上了那条久违的道路，说不出是熟悉还是陌生，在外求学的我多少年没有再次踏上这条归乡的路?曾经弯曲的道路如今已变得笔直畅通，曾经的泥泞如今也变得整洁。道路两旁的树木也彰显宁静，在清明节的凄清氛围里增添了份肃穆。
故乡早已不是曾经的破旧，如今，红瓦白墙的三层小楼也比比皆是，在清明节的宁静氛围里也显得格外淡雅。相比之下，一个杂草横生的院子，两间破烂不堪的房屋显得格格不入。
那便是曾祖母生前居住的老屋，幼时的我经常嬉戏玩耍的老屋，曾祖母去世后，屋子便没人居住了，也无人清理，更显凄清。木门上挂了把铁锁，那把铁锁在风寒日露中早已锈迹斑斑，正如曾祖母的一生，饱经沧桑。木门前枣树下的石凳，依旧光滑，但却布满灰尘，曾祖母辞世后，便再没有人记起当年的石凳，它早被人们淡忘了，但此时我见到它，却是那么亲切，就如失散多年的老友重又相逢。眼光迷离中，我仿若又看到我那年迈的曾祖母手持蒲扇，端坐在石凳上翘首而盼，等我归来。老屋的陈设是怎样的我早已记不起了，但曾经的点点滴滴却历历在目。
曾祖母生于乱世，从未受过教育，但我却知道，她是非常渴望知识的，当我坐在门前的石凳上朗读刚刚认识的汉字时，曾祖母便会停止手中的忙碌，认真听着，仿佛那些汉字是世界上最动听的音符。听着听着，她会跟着我的朗读时不时张张嘴，但又不会出声，待我读完，她总是喃喃地说：“娃子，你以后要好好学习，多认识字，多做文化，有了文化才能做很多事情，我就没文化，一辈子没本事，你要向你曾祖父学习，你曾祖父就有文化，会写很多字……”，曾祖父走的很早，可每当曾祖母提起他时，便会露出灿若桃花的笑，她眼中的柔情是我动容。两位老人没有“愿的一人心，白首不相离”的誓言，也没有“一生一世一双人”的承诺，然他们却有曾经平凡的生活与细微的关怀。
曾祖母是极爱我的。曾祖母的脚很小，他喜欢光脚走在乡间坑坑洼洼的土路上，我也总是学她的样子，光着小脚一路跟着她。这时，曾祖母就会像变戏法似的从兜里拿出一颗糖或者几块饼干，喜滋滋的看我吃完，然后作为奖励给我讲故事。不，她讲的不是故事，她讲的是她亲眼目睹的事情，是她曾经的记忆。记忆中曾祖母是非常厌恶战争的，她深知战争带来的后患，很多战士为了保家卫国献出了自己年轻的生命，战争导致家破人亡，妻离子散。说起这战争，我仿若看到了曾祖母眼中的泪水，因为曾祖父也是牺牲在冲锋的路上。透过曾祖母的泪水，我仿佛学到了。
暮春的风又起了，幽幽梨花香迎面而来，沁人心脾。老院的墙低矮，不及我的身高。我一仰头，便看到了院内的一树梨花，在轻风的轻抚下悠悠洒洒。那便是曾祖母一生都至爱的梨花，如雪般纯洁无瑕，八年前，曾祖母就是在梨花飘落的时节离去的，带着一脸安详。此时，梨花烂漫如旧，却再也无人观赏。
我想，梨花的阵阵清香，一年复一年的开放，也许就是曾祖母对我隽永的叮嘱和温馨的陪伴吧!我站在纷纷飘落的梨花中静默回溯，眼前总浮现曾祖母那张饱经沧桑却又无比慈祥的面庞，此时，清明时节，我才明白，曾祖母早在我心中扎根，我会用一生铭记我的曾祖母，我的亲人。
一季梨花开，一生情谊深。唯愿曾祖母在另一个世界观花开如旧……
带着善良上路
一个人贩子，拐了一个5岁的小男孩，小男孩没有像其他的孩子那样哭，一直叫着人贩子叔叔，并且从口袋里掏出一颗糖，说：“叔叔，我最爱吃这种糖了，你的孩子也喜欢吃糖吗叔叔，给你吃，挺甜的。”这时，人贩予才想起自己也有一个家，也有一个5岁的女儿，女儿也喜欢吃糖，每次吃糖，都要送给他嘴里一颗，轻轻地问道：“爸爸，甜吗”人贩子这才意识到，生活在最困苦的时候，也有它甜的一面。小男孩的一句话，搅起了人贩子还没有完全泯灭的良心，也搅起了他对人间亲情的珍爱之情，他决定去投案自首。案子破了以后，除了他，案犯里所有的人全判了死刑，只有他判了。可以说，是他心中那点残存的善良救了他，因为如果那次他没有送回孩子，没有投案自首，迟早有一天他最终会被逮到，最终也会被判死刑。
还有一个故事，是亲身经历的。高中毕业后，由于没有考上大学，我做了一名建筑工。一天，我和一位工友站在脚手架下，突然四周响起一片惊叫声，我发现工友站立的地方正有一个阴影扑过来，我没有多想什么，向身边的工友猛冲过去，把他推开。就在这时，一声巨响在我身后砸响，我回头一看，一块厚重的水泥板正掉在我刚才站立的地方。我庆幸，因救别人，也救了自己。那一刻，我站在温暖的阳光下，吹拂着和煦的春风。头顶是蓝天白云，近旁是工友的一张张祝福的脸，我从来没有这样如此强烈的感受：生命因善良而变得如此珍贵和美好。
在人生的旅途中，请带着善良上路，因为善良就是你生命的守护神，她会为你带来幸运、友爱和人间最美的祝福。
中国的教育Chinese Education
Different countries have different teaching aims and teaching ways. It’s well-known that Chinese education is exam-oriented education in the past. Obviously, exam-oriented education has some disadvantages, like the disconnection between theory and practice that renders students with high scores have low abilities. So, our country decide to change exam-oriented education to quality education. Quality education is focus on the development in an all-around way. Under this kind of education system, students will study easier and get improvement for all sides.
不同的国家有不同的教学目标和教学方法。众所周知，过去中国的教育是应试教育。显然，应试教育存在一些弊端，如理论和实际脱节，使学生高分低能。因此，我国决定把应试教育转向素质教育。素质教育是以全面发展为重点。在这样的教育体制下，学生学习将会更轻松，方方面面都会得到提高。
前些时候，本人参加过成功创业模式的讨论。众说纷纭，议而未决。今天阅读小羽的创业故事，颇有感触，趁机发表自己的愚见。
从小羽在科技兴国的大环境下，凭借聪明才智，依靠传统工艺研发出新式花茶的情况分析，创业依赖于诸多复杂因素的交织。
托尔斯泰所言：“幸福的家庭，家家相似;不幸的家庭，各有各的不幸。”成功创业与幸福家庭一样，其大体模式，即中华国学经典所言的“天地人和”。
这里所说的“天地人和”，指的是创业成功者背后交织的时机天赋(天)、环境资源(地)、人际关系(人)三大因素。
在国家为我们大胆创新创业提供诸多机会，使我们人尽其才、才尽其用的大环境下，个人天赋是最关键的一环。
在市场竞争中，一个创业者需要有执着、坚韧、激情和敏锐的品质，才可能走向成功。这些品质，除了后天的学习、实践及个人造化以外，大部分源自与生俱来的天赋秉性。
当然，并非所有执着、坚韧、激情和敏锐品质的创业者都会成功。事实证明，那些雄心勃勃、才华超群的创业者铩羽而归的大有人在。因为，一个具备创业成功潜质的人还需具备人际关系和胸怀天下，与人分享两个要素。
人际关系对创业成功至关重要。锤子科技创始人罗永浩创业时，既无智能手机生产营销资源，也无技术资源，但他依赖积累的人际关系，成功地获得了这些资源。比尔·盖茨创业收获的第一份订单，不是来自他母亲IBM董事吗?
人际关系中，创业者对自身团队的领导艺术和号召能力，对合作伙伴、政府部门以及其他资源权力人的关系也不可小视。小羽运筹帷幄，面对产业走向衰败时，不是也率领她的团队不断创新，依靠有关部门推行她的标准吗?
恩格斯说过：当一个人专为自己打算的时候，他追求幸福的欲望只有在非常罕见的情况下才能得到满足。可见，创业者胸怀天下，与人分享多么重要啊。
袁隆平的“杂交水稻”分享给了世界，世界也成就了袁隆平;小羽的工艺流程分享于民众，民众成就了小羽。
而如今，多少传统文化因不愿外传面临没落，多少企业死守秘方败于恶性竞争呢?难怪托马斯?特朗斯特罗姆在黑暗中沉思，希望从现实唤醒人们吝啬于分享的灵魂。
这就是我利用中华国学精髓一一“天地人和”的哲思，探究小羽创业成功的结果，与大家分享，希望有益于创业者的兴国之梦。
“爱其子，择师而教之。”今人之于古人，更为注重孩子的教育。然而，不少父母把重视化为对于点点成绩的纠结，平日里的“天子骄子”因点点失误而被“由爱转恨”者有之，一直的“差生”因点点进步而顿被“捧在手心”者亦有之。父母的态度因一点点分数改变而“一百八十度”大转弯，这是对待成绩过于主观、生硬的行为。
分数的沉浮本就有多重原因，孩子的掌握、思维方式、老师出题的难度，甚至于个人的运气皆可改变成绩的高低。仅以“这次比上次高了几分”来界定孩子是否认真学习是不客观的、表面的。高分学生的父母看不到孩子一直以来的勤奋与不缀，低分学生的父母不能认识到孩子的能力与水平。单次成绩的沉浮即界定英雄、评定父母心中的“宝”，难以认识到孩子的水平，终会致使孩子深陷那红色的分数中，不清醒且不理智。
《礼记》有言“父之爱子，乃生而行之乎。”父母的爱本是无条件，而现今因分数一点点退步或增加均可改变父母的爱，则此爱易流于表面而不触其心。孩子退步了两分即挨了巴掌，或许便是错罚了试题变难仍是班级第一的他。孩子学习如同苦行僧在路上踱步前进，这一路上，父母的关爱与理解是如“春风潜入夜，润物细无声”般让前路阳光明媚。而若父母的爱变得“有偿”，须用分数进步来赢得，只会让孩子战战棘棘，时刻背负“优生的包袱”或者“差生的重担”。
古人云，“爱其子，则为计之深远。”父母看待孩子的眼光不应局限于那小小的分数。考试是对孩子学习的评估、却并非是对孩子的评估。父母看待孩子分数的眼光也不应局限于一隅，而应看到整体的、比较的，这样才能知道成绩背后那点点浮沉的真正意义。
父母的“巴掌与吻”是可影响孩子一生的。曾几何时武汉神童惊人跳级、学业有成，而父母惯于其优异，容不得半点失误或退步，他终顶不住压力而厌学，“泯然众人矣。”
成绩那点点浮沉并不能直接界定了孩子的“好坏”、“优差”，也不能作为孩子赢得父母的爱的筹码。只有看到孩子真正的实力，给予及时支持，方能在无涯学海上为他撑起一片小舟，助他学成至彼岸。
一：“快递员年入60万”普通人也需要改变命运的渠道
在周边响着的汽车喇叭声里，正在广东东莞市厚街镇街头送快递的张军延，用爽朗的笑声告诉记者，他每天都干劲十足，就是为了那看得见的收成。，张军延单是收件的总数量就超过30万件，收入高达50万元。这一年，他同样获得了快递公司10万元的年终奖。
在这样一个财富时代，少数人不同寻常的财富集聚与积累，不可避免会引发一些人的情绪问题;面对“快递员年入60万”，却很少有人嫉妒羡慕恨。在出路多元化、价值实现路径多样化的今天，快递员得到了丰厚的回报与激励，说到底就是市场发挥作用的结果。
尽管不少快递员可以依靠自己的努力工作获取不错的薪酬待遇，“快递员年入60万”依然是金字塔塔尖上的少数人。稀缺的“快递员年入60万”，离不开东莞这一电子商务的沃土。一方面，东莞民营经济发达，厂商运送快递的市场需求很大;另一方面，东莞人口流动迅速，作为一个典型的人口净流入城市，吸引了众多的外来人口。正是因为当地快递行业利益的蛋糕如此巨大，才能为“快递行业出状元”奠定了基础。
在东莞从业的快递员很多，“快递员年入60万”却并非人人都可以做到，为何?在社会分工越来越专业化、精细化的当下，无论做什么行业，要想做到出类拔萃，显然不能仅仅依靠勤劳，还需要精益求精、尽善尽美的“匠心”。通过市场调研，张军延了解到快递业务中存在的短板与不足并有针对性地进行改进;“想客户所想，急客户所急”的他，用贴心、细致的服务赢得了许多客户的信任与认同，“钱袋子”自然越来越鼓。
作为河南农家子弟，张军延既缺乏学历、知识、创新能力等文化资本，也缺乏人脉、关系等社会资本;“没有背景只有背影”的普通人，用他的努力和坚持，在平凡的世界里，一步一步地实现自己的梦想。让在老家的父母生活更好一些，将孩子们接到东莞来上学，农民工的城市融入并不容易，却并非没有可能。有了梦想的光亮，看似不起眼的快递员，也拥有了“人生出彩”的机会。
著名作家方方曾说，一个良好的社会，不能让少数精英和天才一枝独秀，而应该让大多数普通人只要努力付出，就可以生活得更好。虽然这些普通人可能出身贫寒、天赋一般，但只要他们脚踏实地，依然拥有改变命运的机会。从这个角度上说，“快递员年入60万”的励志样本不是太多了，而是太少了。
在人口红利拐点凸显、劳动力资源供求关系已经改变的当下，一些普通人在市场中实现了“让劳动更有价值”，并非“脑体倒挂”，而是一种回归。除了经济层面的回报与激励，他们还需要更多的尊重与社会认同，“让劳动者更有尊严”。(杨朝清)
二：“数字中国”开创精彩新时代
5月的榕城，春意盎然。
6日上午，第二届数字中国建设峰会在福建福州开幕。本届峰会的主题是：以信息化培育新动能，用新动能推动新发展，以新发展创造新辉煌。闽江之滨、有福之州，正在掀起一场中国数字化建设的新浪潮。
，***总书记在福建工作期间，率先提出建设“数字福建”的战略构想，中国数字化进程的大幕拉开，204月，首届数字中国建设峰会在福建举办。“加快数字中国建设，就是要适应我国发展新的历史方位，全面贯彻新发展理念，以信息化培育新动能，用新动能推动新发展，以新发展创造新辉煌。”***总书记为首届数字中国建设峰会发来的贺信，为中国的信息化发展擘画蓝图，为办好数字中国建设峰会指引方向。“数字中国”高歌猛进，开创精彩新时代。
数字政务实现为人民服务。我国电子政务的创新发展，有力促进了政府决策科学化、社会治理精准化和公共服务高效化。如今，企业和群众办事就像网购一样方便。群众少跑腿，数字多跑路。以“放管服”为目标，“互联网+政务”服务成为数字中国建设的一抹亮色。截至目前，全国已建成25个省级移动政务服务平台。数字政务提高政府部门工作的质量，人民群众日益享受到方便快捷的服务，社会治理现代化有条不紊。
数字经济推动高质量发展。数字经济已壮大为全球最富朝气的经济现象，成为各国比拼实力的新战场。我国率先迈开5G应用的脚步，完成全球首例5G远程外科手术;今年2月的MWC(世界移动通信大会)上，中兴正式发布首款5G旗舰机;今年4月，福州开通首批搭载5G设施的公交车，启用首个5G全覆盖公园和自动驾驶车智能公园，打通首个基于5GNSA网络的5G高清语音电话。日前发布的《中国数字经济发展与就业白皮书》显示，年我国数字经济规模达到31.3万亿元，增长20.9%，占GDP比重为34.8%。据有关机构研究披露，中国数字经济竞争力位居世界第二。截至目前，第二届数字中国建设峰会，共征集、梳理出数字经济对接项目总计498个，总投资4075亿元。中国数字经济发展如火如荼，为新时代高质量发展树立新标杆。
数字服务开启新生活。“e福州”应用范围已扩大到福州整座城市，App用户数已突破160万;为推进新型“智慧北京”建设，正式上线“北京通”App，累计发放“北京通”卡2297万张;上海推出一站式“互联网+”公共服务平台——“市民云”，已实现公共服务104项。日前发布的《中国数字阅读白皮书》显示，截至2018年，中国数字阅读用户总量达到4.32亿，我国数字阅读整体市场规模已达到254.5亿元。数字服务改变了我们的生活，让我们的新时代生活更精彩。
数字中国造福中国人民，促进中国发展，而且还造福海外，给世界人民带来了福音，乘“数字丝路”出海，中国滴滴出行公司与巴西99公司建立战略投资伙伴关系，为巴西1800多个城市提供专车、快车和出租车服务，2018年日均订单量达120万单，为改善当地人民生活、助推当地经济发展作出贡献。中国发展好，世界发展好。
“以信息化培育新动能，用新动能推动新发展，以新发展创造新辉煌”，“数字中国”开创新时代，祝贺第二届数字中国建设峰会盛大开幕。(殷建光)
三：对“银行卡倒卖黑市”要进行源头治理
近年来，金融、公安等部门不断加大对倒卖银行卡、支付账户等行为的整治力度，但“新华视点”记者近日调查发现，此类违法交易仍然活跃，银行卡“四件套”上千元、微信账号几百元、单位银行账户近万元……这些被买卖的账户被犯罪分子用来实施网络赌博、洗钱、电信诈骗。(5月5日新华社)
倒卖银行卡、支付账户等行为，是一种违法交易，很多买家都是通过买来的银行卡、支付账户进行违法犯罪活动。现在电信网络新型违法犯罪甚嚣尘上，在一些地方愈演愈烈，变得越来越严重，倒卖银行卡、支付账户等不法行为就是最大“帮凶”。不法分子通过购买来的银行卡、支付账户进行电信网络新型违法犯罪变得很为常见，这滋生了地下“黑市”，倒卖银行卡的不法分子帮助网络赌博、电信诈骗、洗钱等犯罪团伙洗黑钱，通过大量使用个人银行卡转移赃款，还频繁交替使用第三方支付账户、单位银行账户。
据了解，一套银行卡能卖上千元，正因为这些银行卡往往能够帮助不法分子获得大量不当得利并能逃避法律制裁。倒卖银行卡的不法分子与利用这些买来的银行卡实施电信诈骗、网络赌博、洗钱等不法活动的犯罪团伙沆瀣一气，让银行卡倒卖地下“黑市”的供需两旺，让电信网络新型违法犯罪更难遏制。
要遏制电信网络新型违法犯罪，打击倒买倒卖银行卡的地下“黑市”就是源头治理，这样才能让犯罪团伙不再能够不断变换逃避打击的马甲。而打击非法买卖支付账户，也需要提高个人与单位非法买卖账户的违法成本，这也才能达到对非法买卖支付账户“地下黑市”进行源头治理的效果。但现实中，非法出售账户的个人与单位，往往并没有得到相应惩处，违法成本几乎为零，难以让人们吸取教训，并对法律有所敬畏。
对此，有必要将非法出售账户等行为与个人和单位信用绑定，从而提高非法出售账户者的违法成本。如中国人民银行近日发布关于进一步加强支付结算管理 防范电信网络新型违法犯罪有关事项的通知，对不法分子利用买卖的银行账户和支付账户转移赃款、逃避打击等问题加大惩戒力度，非法出租、出售、购买银行账户或支付账户的单位和人员征信记录将受影响。要将这一通知落到实处，让非法出售账户的个人与单位付出应有代价。另外，公众也要提高法律意识、防范意识，不能为了小利出租或出售个人名下账户，这样可能给自己带来法律风险，让自己得不偿失。
遏制非法出售账户、遏制电信网络新型违法犯罪，都需要强化法制手段，要对不法行为、不法分子予以严厉打击。同时，也需要加强源头治理，要双管齐下，打击不法交易的供需双方，这样才可能斩断背后的黑色利益链，缴了犯罪分子的作案工具，端了他们赖以进行犯罪活动、侵犯他人利益的“饭碗”。(戴先任)
四：谁是拦截骚扰电话的主力军?
近日，很多用户了收到了三大运营商发来的相同的短信息，在这条安全提醒的短信中，运营商呼吁用户抵制骚扰电话。(5月5日央视网)
说实话，对于骚扰电话禁而难绝这件事，电信消费者的失望之情古老到早就写进博物馆志了。5G时代呼啸而至，而我们竟然连骚扰电话都未曾治理清爽，这种错愕与悖谬既叫人愤然、更叫人惶惑。
真相就是如此残忍：打击骚扰电话的口号喊了若干年，骚扰电话市场却越发茁壮。一份《20第一季度手机安全报告》显示，今年第一季度，以某手机管家为例，用户共举报骚扰电话达7528.37万次，较去年同期增长25.59%;用户平均每天标记骚扰电话83.65万个，3月份标记最多，共3123.08万个。骚扰电话多到让人无力吐槽，这事儿，果真是“社会共治”或“用户抵制”才能解决吗?
这个问题，似乎拖延跌宕成了历史遗留难题。不过，无论沧海桑田多少年，有些常识总是自在人心的：比如不少骚扰电话是特殊号段的，这些号段不是天上掉下来的，“谁发谁监管”不应该是最起码的逻辑吗?比如说原来170、171号段，运营商授权给了虚拟运营商，虚拟运营商却拿它胡作非为，传统运营商就愣是没辙了吗?第二，取证骚扰电话是极其容易的，消费者随手打开录音功能便能精准举报，至于时下流行的用户标记类APP，亦可作为查证的参考，那么，“运营商呼吁用户抵制骚扰电话”之说究竟从何谈起?
说得更直接一些：这究竟是用户不举报，还是运营商不作为?
要求不是没有，规矩不是没提。2018年7月，十三部门联合出台《综合整治骚扰电话专项行动方案》，按照要求，自2018年7月起至2019年12月底，要综合采用法律、行政、经济和技术等多种手段，重点对商业营销类、恶意骚扰类和违法犯罪类骚扰电话进行整治。去年11月，工信部印发《关于推进综合整治骚扰电话专项行动的工作方案》，其中，要求2019年3月底前，各基础电信企业要完善相关技术手段，具备通过短信等业务，为国内手机用户，提供涉嫌骚扰电话来电号码标注提醒和风险防控警示能力。不过，打击骚扰电话的决心和举措，似乎并没有在舆论场砸出多大的水花来。
古人云，“天下事有难易乎?为之，则难者亦易矣;不为，则易者亦难矣。”艾媒咨询刚刚发布的《2019中国骚扰电话市场状况与用户感知调查报告》显示，2018年中国骚扰电话拨打量已超过了500亿次。由销售电话和骚扰电话支撑起来的中国呼叫中心市场规模2018年就达到了190.2亿元。有超国四成网民认为骚扰电话问题主要归责于电信运营商。如果说“公道在人心”，那么，骚扰电话久治难愈的“公道”，怕早就在民众心中有了定论。打击骚扰电话意味着“割肉”，放任骚扰电话意味着戕害民生——手心手背的选择，运营商究竟该作何取舍呢?或者说，基于基本的趋利选择，运营商还愿意拿出十足的诚意和力气来打击骚扰电话与骚扰短信吗?
有一点是肯定的：只要运营商在垃圾短信和骚扰电话上存在“赢利点”，那么，指望它们壮士断腕的想法显然就有点很傻很天真。所谓的责无旁贷，要兑现为雷霆之责，仅仅靠运营商的道德自觉是不够的。
谁是拦截骚扰电话的主力军?这个问题厘清了，社会共治的说法才不至于成为空话一句。(邓海建)
五：别让“电子烟文化”侵蚀青少年
近年来，随着国内控烟力度增强，以及吸烟有害健康观念的普及，以辅助戒烟、对身体伤害远低于普通烟草等为噱头的电子烟售卖火爆，而在网络上，电子烟甚至成为了一种流行文化，青少年使用电子烟产品的情况也不少见。记者近日调查发现，网上售卖的国产电子烟，烟油大部分由店主、黑作坊自行勾兑，购买者根本无从分辨。(5月5日《北京青年报》)
电子烟是一种模仿卷烟的电子产品，有着与香烟一样的外观、烟雾、味道和感觉，主要用于戒烟和替代香烟。对于急于戒烟或者难以忍受戒烟之苦的烟民而言，电子烟可谓是各种选项中的最优项。不过，电子烟是否能起到戒烟作用以及对人体的伤害程度一直存在争议。据介绍，烟油是电子烟的核心，决定电子烟的口味、烟雾量和使用电子烟人群最终的吸烟体验。换言之，真正意义上的电子烟不过是一个载体，而决定电子烟是否有害健康取决于电子烟油。
前不久，美国福克斯新闻曝出哈佛大学一项新研究，称“用来戒烟的电子烟可能含有细菌和真菌毒素。”业内人士透露，卖电子烟主要盈利点在售卖电子烟使用的烟油上，“进口烟油太贵，所以一些商家就选择自己‘调配’。”目前网上能见到的国内生产的烟油，很多都是小作坊用原料勾兑加工而成，卫生条件极差，没有任何安全和卫生保障。2019年3月15日，中央广播电视总台3?15晚会曝光了长时间吸食电子烟的青少年，同样会产生对尼古丁的依赖。
也就是说，无论从科学角度还是从现实情况来看，电子烟对人体的伤害都不容小觑。尤其对于好奇心和模仿力强的青少年来说，形似真烟的外形、标识不明的包装、拥有多种不同口味，再加上商家的鼓吹、网上玩电子烟喷雾视频的诱惑，这些所谓的“电子烟文化”在青少年中甚至成了一种流行趋势。其中一些人表示“其实对抽烟没兴趣，只是喜欢玩烟雾、玩花样儿。”对于这些从网上买来的勾兑电子烟油，是否健康与合规，青少年购买者根本无从分辨。
“电子烟文化”的侵蚀，不可避免地会诱导青少年“先模仿、后实践”，最终加入到真正的烟民大军之中。对此，首先需要家庭、学校及社会加强教育引导，让广大青少年充分认识吸烟包括吸食电子烟的严重危害，自觉远离烟草、抵制吸烟，养成健康的生活方式，并及时制止孩子的不良行为;同时要求家长、老师要尽可能地不在孩子面前吸烟，避免“榜样”的错误诱导。
从根本上来说，更需要有关部门对网售电子烟及无良商家进行规范和查处。我国签署加入的由世界卫生组织批准发布的《烟草控制框架公约》明确规定“禁止生产和销售对未成年人具有吸引力的烟草制品形状的糖果、点心、玩具或任何其他实物”。所以，不管电子烟的成瘾性、危害性如何，有关部门都应当将其纳入监管，无论是线下还是线上，都须禁止向未成年人销售，并对不良商家严加处罚。电商平台也需加强对上架电子烟产品名称的审核把关，采取有效措施屏蔽关联关键词，不向未成年人展示电子烟产品，使未成年人远离电子烟的侵蚀。(付 彪)
了不起的中国小朋友
某国一位女士来到中国一所小学，找了五位小朋友，要求他们配合做一件事情。这位女士拿出一只瓶子，里面有五个小球，每个小球有一根线牵着。女士对五位小朋友说：”你们每人拽住一只小球，在7秒钟内必须全部从瓶中拽出，否则就会被瓶中的水淹死。记住，颇愫泌只容得下一只小球，谁的小球出得慢，谁就有被淹死的危险。“五个小朋友中最大的一位想了想，然后和其他四个小朋友耳语了几句，之后示意女誓愫蒙以下令了。女士说：”开始!“只见年龄最小的小朋友最先将小球拽出，第二、三、四个小球随后出来，最后拽出来的是那位年龄最大的小朋友。7秒钟内5只小球全部拽出。这位女士被眼前中国小朋友的举动惊呆了，接着便流出感动的泪水。她说：”这个试验我在其他国家做过好几次了，那些小朋友都争着往外拽，结果挤在颇愫泌谁也出不来，全淹死在里面了。中国的小朋友了不起!“
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。知道这句话的人都会明白这样的道理：一个人要想获得幸福，走向成功，就可能要忍受比别人更多的苦难。高尔基说“苦难是人生最好的大学”。我们一生中经历的任何学习，都不如在苦难中学到的深刻、持久。
佛家说：我们生在世上，本来就是要受苦的。吃苦是人生必经的过程，所谓“吃得苦中苦，方为人上人”，若想有所成就，就必须付出比别人更多的辛苦，只有经过风霜苦寒，才能知道温暖的可贵;只有深切认识到人生苦短，才会懂得精进勤学。所以，苦难就是生命中最好的一剂补药，唯有甘之如饴，才能苦尽甘来，品尝到成功的甜蜜。
世界级小提琴家帕格尼尼一生遭遇了很多苦难，但这并没妨碍他成为一个音乐界的巨人。4岁时，帕格尼尼患上了麻疹和可怕的昏厥症，险些丧命;儿童时期，他患上了严重的肺炎;中年时他口腔疾病严重，口舌糜烂，满口疮痍，拔掉了所有牙齿，紧接着又染上了可怕的眼疾，走路都无法看清;50岁后，相继发作的关节炎、肠道炎、喉结核等多种疾病吞噬着他的身体;后来，他完全失去了发音的能力，儿子只能通过口型来判断他的意思;57岁那年，他走完了多灾多难的一生，离开了人世。
从4岁到57岁，帕格尼尼一直在与苦难为伍，但这并没有让他退缩，更没有将他压垮，反而让他在音乐方面取得了极高的成就，他是凭什么做到这些的?
在病痛的折磨下，帕格尼尼爱上了音乐。他闭门不出，疯狂地练琴，每天十多个小时。13岁时，他开始带着一把琴周游，过着流浪者的生活。同时，他还坚持学习作曲与指挥，创作出了《随想曲》、《无穷动》、《女妖舞》和6部小提琴协奏曲及许多吉他演奏曲，这些都让他付出了艰辛的努力与汗水。15岁时，他成功举办了一次音乐会。就是这次音乐会使他震惊了世界，一举成名，他的名声传遍英、法、德、意、奥、捷等国。
有多少人能如帕格尼尼一般，经历诸多苦难，而又有多少人能够取得这样辉煌的成就?对于帕格尼尼来说，也许正是因为这些苦难，才让他的人生更加精彩，充满了挑战的乐趣。也正是这些磨砺，才让他的意志开始变得坚强，内心变得勇敢，从而战胜了命运。
在弱者眼里，苦难是鞋里的细沙;在强者眼里，苦难是一颗华丽的珍珠。苦难让我们变得更加坚强，苦难让我们始终保持着清醒的头脑，苦难让我们知道自己拥有的一切都是来之不易的，它让我们学会了对生活的感恩，学会了对生活的珍惜。